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2012/4/12

置身聯合蓋房子 山下保博、謝英俊各自出招

我永遠記得外部連結,小的時候,鄉下自地自建的樓房旁,因為興修所剩下的磚頭與殘餘未用完的水泥跟木棧板就這麼被棄置在一旁的空曠草地,上學校讀書當時,一度視堆砌這些磚塊跟棧板成無頂的地界,如同自己幫自己蓋起一棟扮家家酒裡允諾讓自己住的房屋,是記憶裡最常打發年光的遊戲。

曾幾何時,若被再次問到,會探求自己蓋房子自己住嗎?我想,想必絕無法又如同小時候那樣直覺的自信自己容許!且遺忘的除了是自己同意的本能,徹底中間本末裡,穿過勞動,經由加入跟付出所得到的歡愉,但是招惹這樣的慣性的遺忘究竟是哪樣引起的呢?我想是因為被考驗著僅聽信專業,且當做專業才是唯一同意被信賴仰仗的途徑罷。然而,真是這樣嗎? 
 

經過山下保博連結的多個團體與建築思維,好多啟用在地土讓的手段不單少了建造中自外地運輸原料的花費,徹底災難後頭總是被視作無物,將被好多耗費人力物力剷除遺棄的泥土找到出路。
(SS imaging company攝/Atelier Tekuto、田園城市倡議)


台灣建築師謝英俊與日本建築師山下保博要透過他們的率先以及作品的完成,通報你我,自己動手蓋自己的房子,肯定是可行的!

起肇於災難事後村落的重建,台灣建築師謝英俊後來帶隊著921地震然後的邵族部落重建、中國農村生態建築合作建房、四川512宇宙震重建、台灣八八水災原住民部落重建,身為專業營建與建築設計的養成背景,卻要讓好多建造的進程「下放」給平常庶民去施行。

在一次發表中,謝英俊也對等意識到破除專業是追求手段的,他說道,他的建築是要破解專業化,巡行專業人士架構出測試平常民眾,眼前簡化工具跟手段,讓不具備建築專業技能的百姓,或施工或插手靈機,都能夠伸手,協力互助!這宛然意味著全數的宏圖都會是三個層次操作著,主要程序絕對是專業建築者的宏圖,接著,在他所帶隊著完成的泰半村落重建案中,都算數遇見輕量型的鋼體系,一旦這樣算數巡行模組、鎖件、拉曳達成的主架構引起了後來,百姓通過基本的測試後來,無不可輕易上手加入,接著便是在主工法之外,以無阻性的情態,加入當地的材料與傳統工法,在川 震楊柳村的重建是加入當地的石頭於建築主要層的牆體。

2012年正在屏東躍進中的「麟洛工作營」一案則是諸多深化的巡行工作營的措施,希望傳遞的不可是材料隆乳,更會在地文化的轉繹跟蘊底,這個步驟則形同借力於民的規範,目前也本能達成了災後重建裡千萬考量的迅束與造價便宜等目標。

而日本建築師山下保博在操作讓平庸人也ok置身的建築事務時,也照常有著慎重造價合理透明,且兼具就地取材的特質。

對照值得一提的是,他在救助日本東北311地震後的災民建築著想案中,經由東京大學的協力測試,意識了在土壤中適時置身氧化鎂與沙等成份,將有助於構成一種強度更勝水泥的磚部件,而這樣的磚造在夯實原委中即作成如同樂高積木那樣,有著兩面各自凸與凹的肋,便當一層層堆疊扣接出房屋的牆壁,也使得建構本末中全無切要加進水泥建築必備的鋼筋結構物,這也促使建築源流的難度大幅降低成尋常人就答應操作。

除此之外,也避掉了氧化鎂容或對金屬材料誘致的鏽蝕,當今,氧化鎂的成份再度與災區被眾多海水鹽化然後,既不能種植作物也無法重新運用的土壤成份不謀而合,少了建造中自外地運輸原料的花費,完全災難然後原本被視作無物將被大量耗費人力物力剷除遺棄的泥土找到出路,如此一來,形同一舉數得的「多贏」格局,所以風味或形式,早在建築師們經過統籌力的規劃下,已然轉移了無關輕重的話外之物。

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